#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פח. אלו מידות של לח היו במקדש?<p dir=""rtl"">וכיצד נאמרו למשה ולמאי נפק&quot;מ?</p>"	"שבעה מידות היו הל&quot;מ, הין וחצי ההין ושלישית ההין ורבעית ההין, לוג וחצי לוג ורבעית לוג, כך ר&quot;מ שנה וסתם מתנ', ור' יהודה שנה הסדר להיפך<p dir=""rtl"">לר' יוחנן ברוצי המידות איכא בינייהו שלר&quot;י התקדשו ולר&quot;מ לא, ולאביי אין ראיה לברוצים אלא נחלקו האם &quot;מלאים&quot; בא ללמד שלא יפחות אבל מותר להוסיף או לא, דלר&quot;מ אסור ולר' יהודה מותר.</p><p dir=""rtl"">ר&quot;ש אומר שהין לא משמש לכלום, לכן מכניס במקמו לוג וחצי למדוד השמן לחביתי כה&quot;ג, לחכמים כיון שהיה במשכן לשמן המשחה לא גנזוהו.</p><p dir=""rtl"">ר' אלעזר בר' צדוק סובר שלא היו ז' מידות אלא שנתות ולא גמר שיש ז' מידות ואב&quot;א מאי ז' מידות מדידות. </p>"	מנחות פח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פח: א רביעית למה היתה משמשת ולמה היה נמשח?<p dir=""rtl"">חצי לוג למה היה משמש ולמה היה נמשח?</p>"	"רביעית - במשנה איתא שמשמש למים למצורע ושמן לנזיר. הקשה רבי שלא היה צריך להמשח בשביל זה שמצורע בחוץ, ונזיר מתקדש בשחיטת איל, ופי' ר' חייא דנמשח למדוד שמן לחביתי כה&quot;ג לכל חלה.<p dir=""rtl"">חצי לוג - במשנה איתא שמשמש למים לסוטה ושמן ללחמי תודה. הקשה רבי שלא היה צריך להמשח בשביל זה שמים לסוטה כבר קדושים ולחמי תודה בשחיטת כבשים קדשים, ופי' ר' שמעון בריה שבו מחלק שמן לכל נר מנורה.</p>"	מנחות פח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פח: ב נר במנורה שכבה מה דין השמן והפתילה, והאם יכול להוסיף השמן או צריך לתת שיעור מלא?	"אמר ר' יוחנן אמר רבי נדשנו ופסולים. <p dir=""rtl"">פשט ר' ירמיה לר' זריקא יתן שמן חדש מידה שלמה שאם לא כן היה צריך לעשות כלים מידות שונות, ואנן שבע מידות של לח שנינו במשנה. </p>"	מנחות פח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פח: ג האם הנרות והמלקחים והמחתה של המנורה הם חלק מהככר והמקשה ומנין?<p dir=""rtl"">[כיצד היה מדשן הנרות?]</p>"	"המלקחים והמחתות ודאי לא היו בכלל הכיכר דכתיב &quot;ככר זהב טהור תעשה אותה&quot;<p dir=""rtl"">הנרות - לתנא דברייתא ות&quot;ק ור' נחמיה לחד מ&quot;ד ור&quot;א בר' צדוק היו בכלל הככר דכתיב &quot;ואת כל כליה&quot; כליה זה הנרות, ר' נחמיה לחד מ&quot;ד ור' יהושע בן קרחה סוברים שגם הנרות אינם מהכיכר, ואת כל כליה בא לרבות שגם פי הנרות יהיו זהב טהור ולא נאמר התורה חסה על ממונם של ישראל.</p><p dir=""rtl"">אליבא דמ&quot;ד מקשה היו אמר רב&nbsp;&nbsp;ששת שמנורה של פרקים היתה כדי שיהיה אפשר לדשן, ור' אלעזר ברבי צדוק אמר שכמין טס היה לה על גבה כשהוא מטיבה דוחקו כלפי פיה כשהוא נותן בה שמן דוחקו כלפי ראשה.</p>"	מנחות פח:		
